「なんで人権なるものがあるのか」は自明性の一言で処理すべきであり、そこを攻撃するのは問答無用で敵である。なぜかというと、上記前提を否定するのなら、否定者を殺すのは悪であるという事の自明性はそいつ自身が喪失させているからだ。シャンクスの、「抜いたからには〜」理論が成立する。悪即斬！
“老人を殺さない事の自明性はゆするが私の命は守ってちょ〜”というのが成田悠輔らの理論であり、自分が社会で生きていたいのなら他人の人権のあることの自明性には触れてはならないのである。あたりまえ体操だろうがこんなのは
「なんで人権なるものがあるのか」は自明性の一言で処理すべきであり、そこを攻撃するのは問答無用で敵である。なぜかというと、上記前提を否定するのなら、否定者を殺すのは悪であるという事の自明性はそいつ自身が喪失させているからだ。シャンクスの、「抜いたからには〜」理論が成立する。悪即斬！
“老人を殺さない事の自明性はゆするが私の命は守ってちょ〜”というのが成田悠輔らの理論であり、自分が社会で生きていたいのなら他人の人権のあることの自明性には触れてはならないのである。あたりまえ体操だろうがこんなのは